Por Mariana Kaoos

Um dos projetos mais bacanas que está para acontecer nesse mês de janeiro aqui em Vitória da Conquista é o Veraneio. Produzido pelo Coletivo Suiça Bahiana, o evento tem como proposta apresentar ao público o que de melhor vem ocorrendo no universo musical local nos últimos tempos. É claro que não dá para agregar todo mundo, então algumas bandas e djs foram escolhidos com muito carinho: Lirali, Lethal Selecta, Rafha x Paulinha Chernobyl, Complexo Ragga, Caim, Dona Iracema, dentre outros. Ao pensar na cobertura do evento, percebi que, enquanto público, o que mais sinto falta é de conhecer não apenas a trajetória artística das bandas e djs, e sim o lado humano, quem são essas pessoas que compõem esses grupos culturais. Como pensam a cultura? Como sobrevivem dela? O que falta? E o que reverbera?

Partindo desse principio, convidamos os meninos da Dona Iracema, banda de hardcore, para um bate papo quase que filosófico sobre a produção cultural conquistense. Em meio à cerveja, sorrisos e segredos, esse foi o resultado do encontro:

Mariana Kaoos: Sobre a performance em palco. Vocês enxergam importância? E vocês pensam no rock só como música ou como um conjunto sócio comportamental? Seria o rock apenas uma questão musical ou seria o rock uma questão politica ideológica?

Diegão: O rock é o que a gente faz.

Rodrigo: A Dona Iracema não pensa na questão performática em cima do palco. A questão do vestuário sim. Tanto que tem shows em que nos vestimos com roupas consideradas femininas, tem shows que já pensamos em outra maneira de nos vestirmos. Inclusive cogitamos a ideia de tocarmos só de sunga ou cueca, mas acho que não seria uma visão muito boa para o público (risos). Em cima do palco a performance é única, natural. Eu mesmo não me lembro quando saio do palco. Eu ainda fico alguns minutos de transe e só depois me dou conta acerca do show, de como ele foi e de como o público recebeu a energia.

Eu acho que o rock tem o compromisso antes de qualquer coisa de passar uma mensagem. E por ser um estilo que querendo ou não ainda é estigmatizado, por ser um estilo mais puxado para a vida da cidade, para o cotidiano, então a mensagem é primordial. As pessoas ainda pensam que as nossas letras são bobagens, mas na verdade o que a gente compõe é um retrato do nosso cotidiano em Vitória da Conquista.

MK: Eu penso o rock, eu gosto do rock, apesar de não ser o meu estilo musical preferido. Mas eu penso o rock não só como um estilo musical e sim como um aparelho ideológico de extrema potencia. Essa semana o David Bowie desencarnou, e na minha compreensão enquanto fã e critica da obra e da pessoa Bowie, ele não fazia rock só enquanto estilo musical. Pelo contrário. Com o David Bowie parecia ser uma ideologia que ele levava ate o fim e em todas as suas instancias de existência. Como ele se portava socialmente, politicamente, dentro do vestuário dele. Hoje em dia quando eu vejo essas bandas, que EU categorizo como bandas mais pops e que só se preocupam com o som em si, elas acabam não indo muito pra frente. Elas conquistam meia dúzia de fãs e depois de três, quatro anos acaba, morre. Será que a qualidade musical, apenas a qualidade musical, sem estar atrelada a outras questões como performance, vestuário, posicionamentos sociais e etc, é suficiente? Ou será necessário essa ideologia por traz de toda e qualquer coisa?

Mariana Kaoos: Eu mesma posso responder (risos). Eu penso o rock como aquela coisa transgressora, de juventude, revolucionaria. De você ter a utopia de mudar as coisas e de inserir outros debates dentro da sociedade. Voltando ao David Bowie, a nível internacional, pra mim ele foi o primeiro cara que trouxe a questão de gênero e da androginia. Foi Bowie quem inseriu essa coisa de brincar com elementos considerados pertencentes a determinado gênero. Isso é permitido no rock. Mas e se não fosse rock? Se a Dona Iracema, por exemplo, fosse uma banda de pagode ou de bossa nova, ou de baião, ela teria a mesma força que tem? E passaria a mensagem que tenta passar para as pessoas?

Oscar: Você citou essa questão do rock ter essa pegada revolucionária e é uma coisa que eu sinto falta hoje em dia. Não só no Brasil como no mundo todo. Vira e mexe a gente conversa nos ensaios que em vários shows de rock algumas pessoas, cantores e integrantes de bandas fazem comentários homofóbicos, machistas e etc. Eu percebo que o rock está perdendo essa coisa de ser um aparelho revolucionário para se tornar um aparelho revoltado. E é diferente. Muita gente revoltada discutindo conhecimento pífio. Inclusive a gente chegou até a discutir que existe um espaço underground e que antigamente remetia a uma causa interessante e hoje em dia está poluído. Tem muita gente preconceituosa dentro. E a gente está preferindo seguir nossa linha. A gente tenta se unir ao máximo contra todo e qualquer preconceito e deixando um pouco de lado esse underground mentiroso.

Rodrigo: Eu acho que independente do estilo é necessário sim a ideologia. Eu, Rodrigo, sou uma pessoa altamente ideológica. Eu penso primeiro no meu mundo e as transformações dentro dele e depois o mundo social e a inserção das minhas ideologias nesse mundo. Eu tento passar isso pra galera. Tudo pode ser mudado, renovado. Mesmo que eu cantasse pagode, a ideologia seria primordial.

MK: Vocês percebem a falta da mulher no rock? Vocês acham que essa falta se dá pela caretização do rock? Pela revolta ao invés da revolução?

Rodrigo: Completamente. Uma vez a gente estava tocando e chegou uma moça até a mim e falou pra eu pedir pros homens saírem da roda punk porque ela queria entrar, queria uma roda só de mulheres pra que elas pudessem dançar e curtir. Que os homens não deixavam mais elas entrarem na roda e, quando elas entravam, era só para apanhar. Até nisso, sabe? Isso é segregação. As mulheres não ocupam mais os palcos, as rodas, nem protagonizam mais a cena do rock. O que é uma pena.

Oscar: Eu tinha outra banda chamada Rizoma, que é metal extremo e tem uma mulher no vocal. A gente já chegou a tocar em locais que os homens chegavam pra gente e falavam: “Caralho, vocês tem uma mulher no vocal e o engraçado é que ela parece um homem cantando”. E aí você percebe que o pessoal confunde tanto que chega a falar da vertente feminina na pegada masculina. Não percebe o espaço que essa mulher tem ali dentro.

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