Categoria: Educação

Por Gabriel José – Estudante de Cinema da Uesb

É impossível para qualquer cineasta adaptar de maneira 100% fiel qualquer obra literária para a sétima arte. Por mais próxima que a adaptação seja do original, mudanças são inevitáveis, sejam estas leves ou grandes, o que certamente deixa a obra derivada a mercê de críticas ferrenhas por parte dos puristas.  O Problema é mais grave quando se trata de textos religiosos, de qualquer religião. Isso porque o realizador está a lidar com um material tido literalmente como sagrado por parte do público. No caso deste “Noé”, temos Darren Aronofsky transpondo uma passagem relativamente curta do Antigo Testamento em um épico cinematográfico com elementos de fantasia e drama psicológico.

No caso, Aronofsky (nascido judeu e hoje ateu) expõe na tela com a ajuda de seu elenco e equipe uma visão de um trecho complicadíssimo do livro de Gênesis, uma visão que está em gestação há anos, transformando o que poderia ser um filme-desastre bíblico em um animal completamente diferente e bem mais complexo. Ele entende que algo tirado do Pentateuco não pode ser interpretado de maneira literal, e arrisca-se ao mixar o seu entendimento da parábola do dilúvio com sua própria visão artística, algo raro em uma época na qual as grandes produtoras procuram o lucro em filmes de fácil digestão.

Destarte, o objeto de análise deste texto não é a figura de Noé, parte das crenças de cristãos, judeus e muçulmanos, mas sim o filme homônimo dirigido por Aronofsky e escrito pelo próprio diretor e seu colaborador habitual, Ari Handel.  O que interessa aqui é se essa visão dos realizadores corresponde a uma boa história, ignorando quaisquer preconceitos de ordem religiosa.

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